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慧智文化学习《道德经》(46)

2019-11-15来源:东莞康泰旅游

     


   慧智文化学习《道德经》,我们今天加一个内容,为什么加一个内容呢?是因为《道德经》的学习,我们已到了一个阶段,也就说我们把《道经》已经学完了,这个学完,指的是我们的普及课这个层次的内容,我们已经学完。这个阶段我们学的内容,主要是解决的个别的文字问题,对于这个文言的、这个语言的一个理解,还有就是结合一点,我们生活的实际做了一些联系,我做了一些解释,就是这样层次的问题。


    那么我们通过前边学习,这几天,一直有朋友提到一些个问题,说学《道德经》还有没有更好的方法?还有没有窍门?还能够怎么去理解《道德经》的内容?


        

今天我们一并来回答这些问题。

    我们从前面学到的这个内容看,总结一下说,实事求是的说,学《道德经》没有这么容易,尽管我们比较通俗的讲的这个内容,但是理解起来也是比较难的,这个难主要的就是:《道德经》里边内涵的内容,不容易很好的理解。因为这个内容很深,而且与我们日常的生活离得比较远,所以我们理解起来有难度;另外一个就是《道德经》他讲的都是大道之理,应该是这个世界,这个世界的文明当中,讲得最透彻的、最顶级的那么一个内容。


      所以我们想着一步到位的去掌握,不太可能,这需要时间,也需要结合我们自己去悟,我们一定要注意先解决这几个方面的问题,所以说你学他不要着急,而一旦学到手,那就了不得了。


     老子在前边也已经告诉我们,学《道德经》有什么意义了?意义是太重大了。


      

   那么我们学《道德经》可以用另一个词来说,就是“修道”,“修道”是什么?“修道”他是一个逐渐接近于“道”的过程,有的人说:我掌握“道”,是没那么容易的事,你是接近“道”。


    那怎么接近呢?我们很难接近,因为我们身上的问题、毛病太多了,或者叫不合道的东西太多了,我们就要修掉那些不合道的一切,包括意识、包括你的性情、包括你的品格、包括肉体都要修掉,让肉体越来越健康,越来越纯化,那么精神的和肉体的,也就是身心两个方面,都越来变的越纯化,越来变得越纯粹,这就是一个接近“道”的过程。


     一旦越来越接近,那么你就了悟人生了,所谓的大彻大悟,那悟了你就通了,那通了以后,你就一通百通,事事通、处处通、通达天地!


    我们所说的:身心的彻底解放。 那道家对这个,有一个名词,达到什么呢?达到身心修炼的一种境界,这个境界叫“炼虚合道”,这个境界非常非常的高。


      

    那么,我们开篇就说:要千里之行,始于足下。要一步步的来,我们只是从基础做起,所以我们要先认识自己,认清自己,要认清自己,那么就得要结合《道德经》的这个内容,去对照、去修正,这需要什么功夫呢?需要证的功夫。



    也就是说:一个是学;一个是悟;再一个就是证。得把你学的,你悟到的这个东西变成行动,与自己结合起来,所谓的悟道得道,证道才成道。


   能只做嘴皮子上的功夫,这个内容不神也不迷,那么就需要我们下功夫,这就叫功夫!这个功夫我们一旦做到了,那我们的生命就提升层次,而且后边还安排了:生活道、哲学道、众妙之门这三个内容。


    当然有感兴趣的可以跟着走,说:我对后面的不感兴趣,你可以在这个群里继续学习,我们这个群还会保留的,而且还可能以后有人进,或者我们再可以在这个层面上更深入的探讨,总的来说呢,我们希望大家认真的学,真正的以身证道,学好后边的《德经》。


微信咨询:15132777559

  

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